Trong một ngôi làng nhỏ nằm sâu trong thung lũng yên bình, có một vị thiền sư già tên là Han. Ông sống trong một ngôi chùa cổ kính, nơi mà mọi người trong làng thường đến để tìm sự bình yên và lời khuyên mỗi khi họ cảm thấy cuộc sống trở nên quá đỗi hối hả. Một ngày nọ, một chàng trai trẻ tên Kenta đến tìm gặp thiền sư Han. Kenta là một doanh nhân thành đạt từ thành phố lớn, nhưng tâm hồn anh thì không lúc nào được nghỉ ngơi. Anh cảm thấy như mình đang luôn chạy đua với thời gian, không bao giờ kịp tận hưởng những thành quả mà mình đạt được.

Kenta đến trước mặt thiền sư Han, khuôn mặt đầy căng thẳng và lo âu. “Thưa thầy,” anh nói, “con không hiểu tại sao dù đã cố gắng rất nhiều, nhưng con vẫn luôn cảm thấy thiếu thốn và mệt mỏi. Con không biết làm thế nào để tìm lại sự bình yên trong tâm hồn.”

Thiền sư Han mỉm cười hiền từ, mời Kenta ngồi xuống bên một cái hồ nhỏ trong khuôn viên chùa. Ông chỉ tay vào mặt nước phẳng lặng và nói: “Hãy nhìn vào hồ nước này. Khi con khuấy động, mặt nước trở nên gợn sóng, mọi thứ dưới đáy hồ trở nên mờ ảo và khó nhìn. Nhưng khi con ngừng lại, nước lại trở nên tĩnh lặng, và con có thể nhìn thấy rõ mọi thứ bên dưới.”

Kenta nhìn vào hồ nước và nhận ra rằng khi anh dừng lại để quan sát, mặt nước trở nên yên bình, trong suốt. Anh bắt đầu hiểu ra thông điệp mà thiền sư muốn truyền đạt: cuộc sống, cũng giống như mặt hồ, khi chúng ta vội vã và xao động, chúng ta không thể thấy rõ điều gì. Nhưng khi chúng ta chậm lại, sự tĩnh lặng sẽ giúp chúng ta nhìn rõ hơn, thấy được cả những điều nhỏ bé mà quý giá. Thiền sư Han nhẹ nhàng nói: “Cuộc sống không phải lúc nào cũng cần vội vàng. Hãy cho phép mình chậm lại, để thấy rõ hơn và tìm lại chính mình trong sự tĩnh lặng đó.”

Tên sách: Điều Chỉ Thấy Khi chậm lại Bình yên và hạnh phúc trong thế giới vội vã

Haemin là một thiền sư, tác giả và giáo sư Phật giáo. Ông sinh ra ở Hàn Quốc, và hành trình tâm linh đã đưa ông đến Hoa Kỳ, nơi ông theo đuổi nền giáo dục mà đỉnh cao là ông đã nhận Tiến sĩ từ Đại học Princeton. Sau khi nhận đào tao tại UC Berkeley, Harvard và Princeton, ông được đào tạo tu sĩ chính thức ở Hàn Quốc và giảng dạy Phật giáo tại Đại học Hampshire ở Amherst, Massachusetts.

Giáo lý của ông thường tập trung vào việc áp dụng các nguyên tắc Phật giáo cổ xưa để giải quyết các vấn đề đương đại, nêu bật nhu cầu phổ quát về hòa bình nội tâm giữa những áp lực xã hội. Ngoài việc viết lách và giảng dạy, Haemin còn thành lập Trường học Những tra tim tan vỡ ở Seoul, một tổ chức chuyên giúp mọi người vượt qua những thử thách trong cuộc sống thông qua sự phát triển tâm linh. Trong hướng dẫn này, các lời khuyên của Haemin đã được sắp xếp lại thành các câu hỏi hướng dẫn:

• Tại sao chúng ta cảm thấy quá bận rộn và giá trị của việc chậm lại là gì?
• Làm thế nào bạn có thể chậm lại?
• Bạn bắt đầu thấy gì khi bạn sống chậm lại?

Chúng ta sẽ khám phá các quan điểm triết học và tâm lý học về các ý tưởng của Haemin, đồng thời bổ sung lời khuyên của ông bằng các mẹo về cách áp dụng các đề xuất của ông vào cuộc sống hàng ngày của bạn.

Phần 1/3. Chậm lại trong thế giới bận rộn?

Ngày nay, cảm giác bận rộn liên tục đã trở thành lời phàn nàn phổ biến. Cảm giác bận rộn và bồn chồn này không phải là sự thật khách quan mà là sự phản ánh trạng thái tâm trí của chúng ta: bản thân thế giới không hề bận rộn mà chính sự hỗn loạn trong tâm trí khiến chúng ta cảm thấy bận rộn. Tâm trí càng lộn xộn thì thế giới càng có vẻ hỗn loạn. Vì vậy, theo Haemin, chìa khóa để trải nghiệm sự bình yên và tĩnh lặng nằm ở việc làm dịu tâm trí hơn là cố gắng kiểm soát thế giới xung quanh.

Giá trị của việc chậm lại là gì?

Nếu muốn cảm thấy bớt bận rộn hơn, bạn cần cố tình sống chậm lại, nghĩa là sống trong thời điểm hiện tại. Khi làm như vậy, bạn có khả năng quan sát, hiểu và đánh giá cao hơn những gì bạn có thể bỏ qua khi phải thực hiện các cam kết và thử thách hàng ngày.

Ví dụ, với một hoạt động thường ngày như đi lại. Thông thường, khi đi làm, bạn tập trung vào việc nhanh chóng đến đích (hay chính là bạn đang suy nghĩ về tương lai), dẫn đến khả năng thất vọng hoặc căng thẳng khi gặp tắc đường hoặc khi phải dừng lại để đổ xăng. Lối suy nghĩ này có thể dẫn đến việc bỏ qua những chi tiết trải nghiệm có thể mang lại giá trị hoặc sự thích thú.

Bằng cách áp dụng lời khuyên của Haemin là hãy đi chậm lại, trải nghiệm đi lại sẽ thay đổi. Dành thời gian để quan sát môi trường xung quanh, chẳng hạn như để ý cách ánh sáng xuyên qua cây cối hoặc quan sát những người xung quanh, sẽ mang lại trải nghiệm phong phú hơn trong cùng một hành trình. Sống chậm lại không chỉ thay đổi những gì chúng ta nhận thấy mà còn ảnh hưởng đến trạng thái bên trong của chúng ta. Và cuối cùng thường dẫn đến suy nghĩ thoải mái và tích cực hơn.

Việc thực hành chậm lại có chủ ý được thấy trong các triết lý văn hóa trên khắp thế giới, nhấn mạnh niềm khao khát phổ quát về những kết nối sâu sắc hơn với sự hài lòng trong cuộc sống. Mỗi triết lý này, mặc dù bắt nguồn từ một nền văn hóa riêng biệt, đều hội tụ trên nguyên tắc rằng “sự thỏa mãn thực sự không đến từ sự bận rộn không ngừng mà từ việc trân trọng khoảnh khắc hiện tại và những niềm vui đơn giản mà nó mang lại”. Ví dụ: “La Dolce Far Niente” của Ý (“sự ngọt ngào của việc không làm gì”) dạy chúng ta nghệ thuật tìm kiếm niềm vui trong sự nhàn rỗi, một lời nhắc nhở rằng đôi khi không làm gì lại là điều hữu ích nhất mà chúng ta có thể làm cho tâm hồn mình. Nó thách thức quan điểm cho rằng giá trị của chúng ta gắn liền với những gì chúng ta đạt được, thay vào đó nó ủng hộ sự phong phú được tìm thấy trong những khoảnh khắc bình yên của cuộc sống. Tương tự như vậy, “Hygge” của Đan Mạch giới thiệu cho chúng ta cảm giác thoải mái, ấm cúng và hạnh phúc đến từ việc tạo ra một môi trường ấm áp, hấp dẫn, nơi các mối quan hệ nảy nở. Nó nhấn mạnh rằng hạnh phúc được xây dựng trên nền tảng của sự đơn giản và gắn kết với nhau, hơn là của cải vật chất.

“Pura Vida” (“cuộc sống thuần khiết”) của Costa Rica thể hiện cách tiếp cận toàn diện với cuộc sống, tôn vinh vẻ đẹp, sự đơn giản và niềm vui sống thuần khiết của nó. Nó khuyến khích mọi người sống chậm lại và trân trọng những gì họ có, nuôi dưỡng thái độ biết ơn và hài lòng.

Phần 2/3. Làm thế nào bạn có thể thực hành chậm lại?

Theo Haemin, sống chậm lại không chỉ là tạm dừng về mặt thể chất mà còn là việc cố tình thay đổi suy nghĩ. Ông giải thích rằng để sống chậm lại, bạn phải thay đổi phản ứng bên trong của mình với thế giới bên ngoài.

Ông đề nghị nên có lập trường khách quan, quan sát hơn để phản ứng với môi trường, sự tương tác và suy nghĩ của bạn. Ví dụ, thay vì phản ứng theo cảm xúc trước một tình huống khó khăn, bạn có thể lùi lại để quan sát và phân tích nó một cách bình thản, ghi nhận các chi tiết và khuôn mẫu mà không phán xét ngay lập tức. Sự thay đổi này không chỉ làm phong phú thêm trải nghiệm của bạn về thế giới mà còn hỗ trợ cách tiếp cận cuộc sống cân bằng và chu đáo hơn.

Hãy Cam kết thực hành chánh niệm

Theo Haemin, chánh niệm là một công cụ thiết yếu để sống chậm lại. Chánh niệm là nhận thức tập trung về hiện tại, đặc biệt là các trạng thái bên trong như suy nghĩ và cảm xúc, mà không gán giá trị hoặc phán xét cho chúng. Thực hành này không có nghĩa là bỏ qua các quá trình tinh thần và cảm xúc mà đúng hơn là nhận ra và chấp nhận rằng chúng chỉ là tạm thời. Haemin lập luận rằng chánh niệm cho phép bạn cảm thấy bình tĩnh hơn và làm phong phú thêm trải nghiệm bằng cách cho phép bạn tận hưởng từng khoảnh khắc.

Một trong những cách đơn giản nhất để bắt đầu là chú ý đến hơi thở. Bằng cách ngồi thoải mái, nhắm mắt lại nếu bạn muốn và tập trung vào nhịp điệu tự nhiên của hơi thở vào và thở ra khỏi cơ thể, bạn đã đặt được một nền tảng vững chắc cho chánh niệm. Quét cơ thể – Phương pháp thực hành này bao gồm việc tập trung một cách có hệ thống vào các bộ phận khác nhau trên cơ thể và chú ý đến bất kỳ cảm giác nào mà không cố gắng thay đổi chúng, giúp nâng cao nhận thức sâu sắc hơn về sự hiện diện vật lý của bạn.

Theo Haemin, cách tiếp cận chánh niệm này đòi hỏi một mức độ tách biệt khỏi cảm xúc, cho phép bạn quan sát động lực bên trong của mình mà không phán xét. Bằng cách duy trì sự quan sát không phán xét này, bạn sẽ ít có khả năng bị tiêu hao bởi những cảm xúc hoặc suy nghĩ tiêu cực và sẽ có thể thừa nhận sự hiện diện của chúng mà không cho phép chúng ra lệnh cho phản ứng của bạn.

Giữ sự tách biệt có vẻ dễ dàng về mặt lý thuyết, nhưng nó thường khó khăn hơn trong thực tế. Thiền RAIN, được phổ biến bởi giáo viên thiền và nhà tâm lý học lâm sàng Tara Brach, là một phương pháp thực hành chánh niệm được thiết kế để giúp các cá nhân đối phó với những cảm xúc và tình huống đầy thách thức. Thiền Rain là một phương pháp thiền chánh niệm giúp con người xử lý cảm xúc mạnh mẽ và vượt qua những khó khăn tinh thần.

“RAIN” là viết tắt của bốn bước cơ bản trong quá trình này:

1. R – Recognize (Nhận diện): Bước đầu tiên là nhận diện cảm xúc hoặc trải nghiệm mà bạn đang đối mặt. Điều này có nghĩa là dừng lại và thừa nhận những gì đang xảy ra trong tâm trí và cơ thể bạn, chẳng hạn như căng thẳng, lo lắng, tức giận, hoặc buồn bã.
2. A – Allow (Chấp nhận): Bước tiếp theo là cho phép cảm xúc hoặc trải nghiệm đó tồn tại mà không cố gắng né tránh, phán xét, hay đẩy nó ra xa. Điều này có nghĩa là bạn thừa nhận rằng cảm xúc đó đang hiện diện mà không phải cố gắng thay đổi hoặc loại bỏ nó ngay lập tức.
3. Investigate (Khám phá): Ở bước này, bạn khám phá sâu hơn vào cảm xúc hoặc trải nghiệm của mình với một sự tò mò nhẹ nhàng. Hỏi bản thân mình những câu hỏi như: “Cảm giác này xuất phát từ đâu?”, “Nó ảnh hưởng đến cơ thể và tâm trí tôi như thế nào?”, và “Tôi có thể học được gì từ cảm xúc này?”
4. N – Nurture (Nuôi dưỡng): Cuối cùng, bạn đưa ra sự nuôi dưỡng, lòng trắc ẩn và tình yêu thương đối với chính bản thân mình. Điều này có thể bao gồm tự nói với mình những lời động viên, tử tế, và tạo cảm giác an toàn và thoải mái cho chính mình trong lúc đang đối mặt với khó khăn.

Thiền RAIN giúp chúng ta tiếp cận cảm xúc của mình một cách chánh niệm và nhân ái, cho phép chúng ta phát triển sự thấu hiểu bản thân và giảm bớt căng thẳng, lo âu. Đây là một kỹ thuật phổ biến trong thực hành chánh niệm và tâm lý học Phật giáo, được sử dụng để giúp con người vượt qua những trải nghiệm khó khăn một cách nhẹ nhàng và hiệu quả hơn.

Haemin nhấn mạnh rằng việc thực hành kỷ luật quan sát bằng chánh niệm sẽ giảm thiểu tác động của những suy nghĩ và cảm xúc tiêu cực, đồng thời cũng nâng cao khả năng tự nhận thức của bạn. Biết được mô hình, thói quen và tác nhân kích hoạt cảm xúc cho phép bạn phản ứng chu đáo hơn, giúp bạn trang bị tốt hơn để đối phó với những thách thức trong cuộc sống với sự bình tĩnh và có chủ ý. Theo Daniel Kahneman, tác giả cuốn sách Tư duy, nhanh và chậm, phần lớn việc ra quyết định của chúng ta là tự động, được thúc đẩy bởi một cơ chế thần kinh mà ông gọi là Hệ thống.

Hệ thống này hoạt động nhanh chóng và ít nỗ lực, sử dụng trực giác và các quy trình tự động. Theo Kahneman khoảng 95% suy nghĩ, cảm xúc và việc học tập diễn ra theo cách tiềm thức mà chúng ta không nhận thức được. Do đó, phần lớn các quyết định hàng ngày đều bị ảnh hưởng bởi hệ thống tư duy nhanh này trừ khi chúng ta sử dụng các chiến lược, như chánh niệm, để chủ động sử dụng Hệ thống 2 chậm hơn, cân nhắc hơn để xem xét kỹ lưỡng các lựa chọn và phản ứng.

Phần 3/3. Bạn bắt đầu thấy gì khi sống chậm lại?

Khi bạn sử dụng chánh niệm, bạn bắt đầu nhìn thấy mình đang lao từ thứ này sang thứ khác. Khi sống chậm lại, bạn bắt đầu đánh giá đầy đủ những gì quan trọng trong cuộc sống: sự khiêm tốn, các mối quan hệ và thời điểm hiện tại. Bạn cũng học cách lắng nghe bản thân tốt hơn và tìm ra con đường phía trước.

Giá trị của sự khiêm tốn

Khi sống chậm lại, bạn bắt đầu thấy giá trị của sự khiêm tốn trong việc điều hướng cả cuộc sống nghề nghiệp và cá nhân của mình. Trong môi trường chuyên nghiệp, sự khiêm tốn làm biến đổi môi trường làm việc năng động bằng cách khuyến khích sự hợp tác thay vì cạnh tranh. Bằng cách cho phép bạn ghi nhận sự đóng góp của mọi thành viên trong nhóm và thừa nhận sự phụ thuộc lẫn nhau của các bạn, sự khiêm tốn sẽ chống lại việc không ngừng theo đuổi thành công cá nhân. Sự thay đổi quan điểm này không chỉ nâng cao năng suất và sự hài lòng tại nơi làm việc mà còn nuôi dưỡng một môi trường lành mạnh hơn, hợp tác hơn.

Sự khiêm tốn cũng làm phong phú thêm các mối quan hệ cá nhân. Haemin nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tiếp cận mọi mối quan hệ với sự tò mò và niềm tin rằng mọi người đều có điều gì đó để dạy cho bạn, bất kể nền tảng hay niềm tin của họ là gì. Thái độ này phá vỡ các rào cản và mở ra cho bạn sự đa dạng về kinh nghiệm và trí tuệ của con người. Bằng cách luôn cởi mở và khiêm tốn, bạn có thể làm phong phú thêm các mối quan hệ, đạt được sự hiểu biết và đánh giá cao hơn đối với những người trong cuộc sống.

Brené Brown lập luận rằng sự tò mò là yếu tố quan trọng để giải quyết xung đột hiệu quả . Bằng cách thực sự tìm cách hiểu quan điểm của người khác và đặt những câu hỏi tôn trọng, chúng ta thừa nhận rằng quan điểm của chúng ta chỉ là một trong nhiều trải nghiệm có giá trị. Cách tiếp cận này thách thức các giả định, thúc đẩy sự đồng cảm, và thúc đẩy tính toàn diện, Brown nhấn mạnh rằng tính dễ bị tổn thương sẽ dẫn đến cuộc đối thoại có ý nghĩa hơn bằng cách tạo ra không gian để chia sẻ đích thực và làm gương cho sự cởi mở trong học tập. Khi chúng ta thừa nhận những điều không chắc chắn, chúng ta mời gọi những cuộc trò chuyện sâu sắc hơn và phá vỡ các động lực quyền lực, sẵn sàng gạt bỏ những thành kiến sang một bên.

Quan trọng nhất, Haemin giải thích, sự khiêm tốn giúp bạn nhận ra những hạn chế trong khả năng kiểm soát. Khi bạn thừa nhận rằng bạn khong the kiem soat mọi τηư, bạn bat đầu xem xét lại điều gì thực sự quan trọng, vì bạn bắt đầu tập trung năng lượng và sự chú ý vào các khía cạnh của cuộc sống trong tầm ảnh hưởng của mình. Nhận thức này khiến bạn bớt lo lắng trước những hoàn cảnh không thể kiểm soát được, nuôi dưỡng sự trân trọng sâu sắc hơn đối với thời điểm hiện tại.

Tầm quan trọng của các mối quan hệ

Khi sống chậm lại, bạn sẽ có khả năng nhận ra những điều mang lại giá trị tốt hơn cho cuộc sống của mình. Đối với Haemin, nuôi dưỡng sự kết nối và xây dựng các mối quan hệ là chìa khóa để tìm thấy hạnh phúc và hiểu biết về bản thân. Tác giả tin rằng các mối quan hệ rất quan trọng vì chúng đưa ra một tấm gương để qua đó chúng ta có thể nhìn nhận bản thân rõ ràng hơn, làm nổi bật cả điểm mạnh và lĩnh vực cần phát triển của chúng ta. Các mối quan hệ tạo nền tảng cho chúng ta, mang đến sự an ủi trong những thời điểm khó khăn và niềm vui trong những thời điểm tốt đẹp, đồng thời nuôi dưỡng cảm giác thân thuộc và cộng đồng. Về cơ bản, Haemin nhấn mạnh rằng bằng cách kết nối sâu sắc với người khác, bạn nhắc nhở bản thân rằng: bạn không đơn độc mà là một phần của điều gì đó lớn lao hơn chính bạn. Để duy trì các mối quan hệ bền chặt, bạn cần tìm sự cân bằng giữa sự thân mật và sự độc lập. Quá nhiều thứ này có thể dẫn đến cảm giác ngột ngạt hoặc cô lập. Ví dụ, cha mẹ buộc dây xích thật chặt cho con mình có thể nghĩ rằng họ đang bảo vệ con, nhưng điều đó có thể khiến con mình cảm thấy ngột ngạt và khao khát sự độc lập. Hoặc mặt khác, việc cho thanh thiếu niên quá nhiều tự do mà không có đủ thời gian để gần gũi con có thể khiến chúng cảm thấy bị bỏ rơi và không được yêu thương.

Để có những mối quan hệ lành mạnh, bạn phải học cách tha thứ. Tha thứ cho lỗi lầm của ai đó cho phép bạn tiến về phía trước mà không bị gánh nặng bởi sự oán giận hoặc bị ràng buộc về mặt cảm xúc với những bất bình hoặc xung đột trong quá khứ.

Món quà của từng khoảnh khắc

Haemin giải thích, chậm lại cũng cho phép bạn hiện diện trọn vẹn. Điều này giúp chúng ta có thể trân trọng giá trị của từng khoảnh khắc, dù nó mang lại niềm vui hay nỗi đau. Ông lập luận rằng trong thế giới siêu tốc này, chúng ta thường thấy mình vội vã từ nhiệm vụ này sang nhiệm vụ tiếp theo, bị cuốn vào trách nhiệm và sự xao lãng của kỹ thuật số đến nỗi chúng ta bỏ lỡ những chi tiết phức tạp và những thú vui đơn giản xung quanh mình.

Quan điểm của Haemin cộng hưởng với quan niệm vô thường của Phật giáo, khẳng định rằng mọi thứ đều thay đổi và chỉ có hiện tại là có thật. Quá khứ không còn có thể truy cập được nữa, chỉ tồn tại trong những ký ức thường xuyên bị bóp méo, trong khi tương lai thì không chắc chắn và không thể biết trước. Cả hai là những cấu trúc tinh thần hơn là những thực tế kinh nghiệm. Thừa nhận sự vô thường thúc đẩy sự đánh giá cao và tập trung vào thời điểm hiện tại, giảm bớt bất kỳ sự gắn bó nào với những khoảnh khắc không tồn tại trong quá khứ và tương lai.

Chậm lại cho phép bạn tạo ra không gian cần thiết để suy ngẫm sâu hơn, từ đó mang lại sự rõ ràng, đặc biệt là trong những thời điểm khó khăn. Tác giả nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chấp nhận những thăng trầm của cuộc sống một cách duyên dáng – hiểu rằng niềm vui và nỗi buồn có mối liên hệ với nhau. Sống chậm lại không phải là trốn tránh thử thách; đúng hơn, đó là việc đối mặt với chúng bằng chánh niệm và lòng trắc ẩn đối với bản thân và người khác. Khi áp dụng cách tiếp cận nhẹ nhàng này, bạn có thể tìm thấy ý nghĩa của cả những khó khăn và niềm vui, coi chúng là những yếu tố thiết yếu tạo nên sự phong phú của cuộc sống, mang lại cơ hội học hỏi và phát triển.

Trong Cay đắng ngọt bùi Bittersweet, Susan Cain lập luận rằng việc trải qua những giai đoan đau buồn hoặc mất mát là không thể tránh khỏi và cũng có thể làm phong phú cuộc sống của bạn theo những cách có ý nghĩa. Ví dụ, cô lập luận rằng nỗi buồn là chất xúc tác mạnh mẽ cho việc xem xét nội tâm và thể hiện nghệ thuật. Bằng cách đón nhận nỗi buồn thay vì trốn tránh nó, các cá nhân có thể tiếp cận mức độ đồng cảm và hiểu biết sâu sắc hơn, kết nối sâu sắc hơn với những người có cùng trải nghiệm. Cain cho rằng chiều sâu cảm xúc này có thể dẫn đến mối liên kết cộng đồng mạnh mẽ hơn và tư duy đổi mới, vì những người hiểu được cảm xúc phức tạp của chính họ sẽ được trang bị tốt hơn để tạo ra những tác phẩm nghệ thuật có tiếng vang và tạo nên những mối quan hệ có ý nghĩa.

Vị trí của bạn trên thế giới

Cuối cùng, Haemin giải thích, khi bạn sống chậm lại, bạn có thể lắng nghe tiếng nói bên trong mình tốt hơn và cho bản thân không gian để hiểu điều gì thúc đẩy bạn. Sống chậm giúp bạn có thời gian suy ngẫm về những trải nghiệm của mình, nhận ra điều gì mang lại niềm vui và hiểu những đóng góp độc đáo mà bạn có thể tạo ra cho thế giới. Khi bạn theo đuổi đam mê của chính mình thay vì theo đuổi sự công nhận từ bên ngoài, cuộc sống của bạn sẽ phong phú và bổ ích hơn. Tìm Ikigai của bạn

Ikigai là một khái niệm của người Nhật có nghĩa là “lý do tồn tại” hoặc “mục đích sống”. Nó đại diện cho nguồn giá trị trong cuộc sống của một người hoặc những điều khiến cuộc sống trở nên đáng sống. Ikigai thường được miêu tả là sự hội tụ của bốn yếu tố cơ bản:

1. Điều bạn yêu thích (Niềm đam mê của bạn)
2. Bạn giỏi việc gì (Nghề nghiệp của bạn)
3. Thế giới cần gì (Sứ mệnh của bạn)
4. Bạn có thể được trả tiền cho việc gì (Nghề nghiệp của bạn)

Theo triết lý này, nơi giao nhau của những yếu tố này là sự thỏa mãn, sự hài lòng và ý thức về mục đích. Ikigai gắn liền với văn hóa Nhật Bản và là một cách tiếp cận toàn diện để tìm ra ý nghĩa cá nhân và nghề nghiệp. Tuy nhiên, Haemin khuyên bạn nên tiết chế sự nhiệt tình khi theo đuổi đam mê để ngăn ngừa những xung đột hoặc kiệt sức có thể xảy ra. Ông cho rằng sự điều độ là rất quan trọng để đảm bảo theo đuổi mục tiêu bền vững. Haemin viết, bằng cách quản lý sự nhiệt tình, bạn có thể đảm bảo rằng niềm đam mê sẽ làm phong phú thêm cuộc sống của bạn mà không làm cạn kiệt năng lượng hoặc làm căng thẳng các mối quan hệ của bạn.

Lời kết. Hãy trở về với an nhiên, tự tại

Chúng ta đã cùng nhau đi qua một hành trình khám phá nội tâm, một hành trình dẫn dắt chúng ta đến gần hơn với sự tĩnh lặng và bình an trong tâm hồn. Giống như những chiếc lá nhẹ nhàng rơi xuống mặt hồ yên ả, khi ta dừng lại và thả lỏng, ta có thể thấy rõ hơn sự thật của chính mình và cuộc đời xung quanh.

Phật dạy rằng, khổ đau và an lạc đều nằm trong tâm của chúng ta. Khi tâm ta tĩnh lặng, không bị xao động bởi ngoại cảnh, ta có thể nhận ra bản chất chân thật của mọi hiện tượng. Trong sự chậm lại, chúng ta không chỉ thấy được những điều nhỏ bé mà thường ngày ta bỏ qua, mà còn nhận ra bản chất vô thường và duyên sinh của vạn vật. Cuộc đời, giống như những đám mây trôi, đến và đi theo những duyên nghiệp mà ta không thể kiểm soát. Nhưng trong mỗi khoảnh khắc hiện tại, khi ta tỉnh thức và ý thức, ta có thể tìm thấy sự an lạc chân thật.

Hãy nhớ rằng, việc dừng lại không phải là sự trì hoãn, mà là để chúng ta có thể bước đi vững chãi hơn, hiểu sâu hơn và yêu thương chân thành hơn. Đời sống chính là con đường thiền tập, và mỗi bước đi chậm rãi, tỉnh thức đều là cơ hội để chúng ta thực hành giáo pháp, để nhận diện và buông bỏ những chấp trước và phiền não, để trở về với bản tính thanh tịnh vốn có của mình.

Cuốn sách này không chỉ là một lời nhắc nhở về giá trị của sự chậm lại, mà còn là một lời mời gọi bạn trở về với chính mình, trở về với sự an nhiên, tự tại. Hãy cho phép mình sống một cuộc đời tỉnh thức, nơi mà mỗi khoảnh khắc đều được sống với đầy đủ sự hiện diện và lòng từ bi. Bằng cách đó, chúng ta không chỉ tìm thấy sự bình yên cho chính mình, mà còn lan tỏa năng lượng an lành ấy đến mọi người xung quanh.

Nguyện cho tất cả chúng sinh đều có thể tìm thấy con đường trở về với sự tĩnh lặng và an vui nội tâm. Nguyện cho tất cả chúng sinh đều được giải thoát khỏi khổ đau và đạt đến giác ngộ.